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)宋辽金元篇（下），页八五～一０二；王吉林，〈今存辽文献中有关佛教史料之研究〉，《中国佛教史论集》(五)宋辽金元篇（下），页一四一～二００；白文固，〈辽代的寺院经济初探〉一九八一年第四期，页五四～五九...
蒋武雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155455242.html
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今將南傳「中部」第一卷第一三三頁所出原語，與漢譯「中阿含」五四所出十二部，對照如下：
1.Sutta(經)
正經(一)
2.Geyya(應頌)
歌詠(二)...
李世傑
|佛学论文|因明|五明|
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未將現在此處所說的第一與第二作明確的區別，是把第二包括在第一裏面論述的。然而在其根本思想上，並非把如念經所說的四禪、三明、四諦之順序視為即是依四諦說的成道經過的順序(參照第二，「原始佛教資料論」五四頁...諸多便利。又在相應部第五四．八(參照vol. 5, p. 317.辰三．七一右)中，在正覺以前，予於山林樹下或空室中跌坐，修安那般那念三昧(ānapānasatisamādhi)，住於此，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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变得草率、简陋，这实际上已经是文人画本身的没落了。 理解了上面所述的两大流弊，我们就不难理解“五四”时期的陈独秀为什么会提出要彻底打倒写意的国画，输入西洋的写实主义画风。但陈独秀忽略了两点：第一，...
凌清凉
|佛学论文|因明|五明|
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不能勉人为善，反而误人为恶了。」(《淨土与禅》，页五四～五五) [25] 印顺导师，〈淨土新论〉：「弘扬淨土的大德居士，都以龙树『十住毘婆沙论』为据，明念佛是易行道。然龙树也还是依『弥勒菩萨所问经』...
释昭慧
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五四○--五九四) 66页的三阶教。自是次第叫出各宗的确立。天台智者大师 (五三八--五九七) 的天台宗，嘉祥寺吉藏 (五四九--六二三) 的三论宗，道绰 (五六二--六四五) 善导 (六一三--六八一...
道端良秀著; 李孝本译
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。并另行设立了真禅法师残疾儿童福利基金会。
国际交往
上海玉佛寺为中国名刹。真禅和尚既住持玉佛寺，自难免要肩负起国际交往的工作。自五四年至九五年，先后接待过来访的宗教团体、社会团体及总统、...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
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五四”时代，您就好像是放弃了佛学而转入儒学。 梁：那个都不大相干，说放弃，也没有放弃，不过是，原来想出家做和尚，把这个“出家做和尚”放弃了，在思想上还是那样。 艾：啊，现在明白一点。其实我书里...
梁漱溟
|佛学论文|因明|五明|
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疑不惑，不问于他，而能自知，是名正见」（杂含十，五四）。「如实正知见，若世间有者，无有，是无离于二边，说于中道」。（杂含一二，六九）世间人总依颠倒知见说有说无。佛法依缘起见到「此有故彼有」、「此灭故...
力定法师
|佛学论文|因明|五明|
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依业力而生。四生中以化生为最高——天界，也为最低——地狱，并且普遍于人、鬼、畜的三趣中。大智度论（八，五四）说：「五道生法，各各不同，诸天地狱皆化生，饿鬼二种生，若胎生化生，人道畜生四种生，卵生、湿生...
力定法师
|佛学论文|因明|五明|
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